2026 წლის იანვრის ნომერში Episode Magazine-მა გამოაქვეყნა ალევ კურთულუშის სტატია, რომელიც ეძღვნება თურქული პოპულარული პროექტის «ამ ზღვას გადავსება» გმირების ღრმა ფსიქოლოგიურ პორტრეტს. ავტორი იყენებს ასტროლოგიურ სიმბოლიკას როგორც ინსტრუმენტს, რათა გააანალიზოს გმირების შენიღბული მოტივები, ბავშვობის ტრავმები და გადარჩენის სტრატეგიები, რომლებიც განსაზღვრავენ მათ ქცევას. საუბარი არაა ბედისწერის პროგნოზირებაზე, არამედ პიროვნული რუკის კითხვაზე, სადაც მთავარი კონფლიქტი ხშირად არ ვითარდება გარესამყაროში, არამედ самой პიროვნების შიგნით.
ადილ ქოჩარი (ულაშ თუნა ასტეპე) — სამმაგი აქცენტი წყლისა და მიწის ნიშნებზე: მორიელი (მზე), თხა (ასცენდენტი და მთვარე). მისი ბუნებაა თვითშენარჩუნების ინსტინქტი. კრიზისის დროს იგი მშვიდია, სიჩუმეში კი — ფხიზელი. ნდობას იგი ფაქტებს ანიჭებს, არა ადამიანებს. მეხსიერება მუშაობს როგორც საფრთხეთა არქივი: დავიწყება ნიშნავს კონტროლის დაკარგვას. ასცენდენტი თხაში ქმნის გარეგნულ შეუღწევად სტრუქტურას — უახლოვება მოითხოვს ძალისხმევას, ემოციები შიგნითაა. მთვარის თხამ ბავშვობაში ჩამოუყალიბა დებულება: «ტირილი უშედეგოა». სიყვარული მას хаოსის სახით აღიქმება, ხოლო შიში — არა დაშლა, არამედ ბზარების გამოჩენა.
ესმე ფურთუნა (დენიზ ბაისალი) — ატარებს მზეს თევზების ნიშანში, ასცენდენტსა და მთვარეს — კიბორჩხალის ნიშანში. სიყვარული მისთვის არის საჭიროების გრძნობის საშუალება, ფასი კი — თვითგაწირვა. ინტუიცია იგრძნობს სხვების ტკივილებს, საკუთარი კი რჩება ბრმა ზონაში. მაშველის როლი უსაფრთხოების გრძნობის მიცემას ემსახურება: пока ты нужен — тебя не бросят. ასცენდენტი კიბორჩხალაში მას სხვა ადამიანების убежищемს ქმნის, მაგრამ აკავშირებს წარსულთან: ნდობას მხოლოდ ცნობილთან აშენებს. მთვარის კიბორჩხალა обид не отпускает, следы не стирает. უგულებელყოფა — ჩუმი განადგურება. იგი არ ყვირის ჩავარდნის დროს, არამედ პანცირში მიდის.
შერიფ ფურთუნა (აითექ შაიანი) — აერთიანებს თხას (მზე), მორიელს (ასცენდენტი) და სასწორეს (მთვარე). პასუხისმგებლობა და წესრიგი მისი ძალაუფლების საფუძველია. გარეგნულად — ცივი ფარულობა, შეხედულება სკანირებს, ანალიზს უწევს, запоминает. ემოციებს იგი ცდილობს გაათანაბროს, თავს იხსნის, მაგრამ შიგნით დაძაბულობა იკრიბება. შეფასების საჭიროება ეჯახება ღიად გამოხატვის უნარის არარსებობას — ჩავარდნა იწვევს უკუქცევით რეაქციას.
ორუჩ ფურთუნა (ბურაქ იორუქი) — ცეცხლისმფრქვეველი (მზე), ლომი (ასცენდენტი), მორიელი (მთვარე). მოძრაობა — სიცოცხლე. დაჩერება და ლოდინი — სატანჯველია. კონფლიქტი არ ეშინია, შედეგები არ გაანგარიშებს. რისხვა — კომუნიკაციის ენა. ასცენდენტი ლომში მოითხოვს სცენასა და აღიარებას: აპლოდისმენტების გარეშე მოტივაცია ქრება, დამცირება კი — შიგნით წევს. მაგრამ ნამდვილი დრო bombა — მთვარის მორიელი. Exposure-ი იმალება რისხვაში, ხოლო როცა რწმენა ბზარდება — მოსდის საშიში სიჩუმე.
ელენი მირსანო (ავა იამანი) ფიქრობს მიჯნურების კატეგორიებით (მზე), იცავს მერწყულით (ასცენდენტი) და გარბის მშვილდოსნის (მთვარე)კენ. მსოფლიო — ინტელექტუალური თამაშია. ემოციები სენსებში გადაიქცევა. დისტანცია — ინდივიდუალობის შენარჩუნების ფორმა. როცა გრძნობები უს bearable ხდება, იგი ეძებს უმაღლეს სამართლიანობას ფილოსოფიაში, ჰორიზონტების გაფართოებით ნაცვლად იმისა, რომ ტკივილი განიცადოს. ემოციური თავისუფლება — გადარჩენის პირობა.
ფადიმე (ზეინეფ ათილგან) — კიბორჩხალა (მზე), ქალწული (ასცენდენტი), თევზები (მთვარე). დედობა როგორც ბუნება: დაცვა, კვება, ჩრდილში დარჩენა. ასცენდენტი ქალწულში სიყვარულს ემსახურება როგორც სამსახურს: არა სიტყვები, არამედ საქციელი. მთვარის თევზები აკურთხებს ტკივილს — მსხვერპლი ხდება добродетель, ხოლო ტკივილი — უხილავი. იგი ირღვევა молча, არ აკისრებს ამას სხვების ტვირთად.
გეზეპ სულეიმანი (ონურ დილბერი) — თხა (მზე), მორიელი (ასცენდენტი), კურო (მთვარე). ძალაუფლება წლების განმავლობაში იკრიბება. მოლი — მეორე ბუნება. გარეგნულად — სიჩუმის რიტუალი, რომელიც აიძულებს ყოველ სიტყვას აწონ-დაწონოს. ემოციურად — ურყევია: ერთხელ მიემხრო — არასოდეს გაათავისუფლებს; ერთხელ დაინგრა — აღარ შეკრიბება.
მელინა მირსანო (ნასტაი ლობი) ატარებს ორმაგ მორიელს (მზე და არქეტიპი), კიბორჩხალას (ასცენდენტი) და თევზებს (მთვარე). ტრავმა — პიროვნების ბირთვია. წარსული არაა დანგრეული, არამედ კონსერვირებულია კონტროლის ქვეშ. ნდობა — რისკია, ფხიზლობა შენარჩუნდება даже სიყვარულშიც. ასცენდენტი კიბორჩხალაში აშენებს ციხეს-სიმაგრეს ახლობლების გარშემო, მაგრამ попечение души — არ ტოვებს ჰაერს. მთვარის თევზები თვითგაწირვას აბათილებენ, მას სიყვარულად აერევენ. მთავარი ილუზია: ტკივილი კურნავს. არქეტიპი — ჭრილობა, რომელიც დედად იქცა, იცავს, მაგრამ არ კურნავს.
გიოქჰანი (ალი ონერი) — ლომი (მზე), მიჯნურები (ასცენდენტი), ცეცხლისმფრქვეველი (მთვარე). ხილული — საწვავია. აღიარება კვებავს ეგოს, ჭრილობა კი — იწვევს დაცვას. სიტყვები — მანიპულაციის ინსტრუმენტია: იგი აფასებს ატმოსფეროს და იცვლის ნიღაბებს. ემოციები აფეთქებადი და მოუთმენელია: სწრაფად იწვის — სწრაფად იწვება, leaving burns behind.
სევკანი (ხანდე ნურ თექინი) და ემინე (სედა სოისალი) იყოფენ იდენტურ ასტროლოგიურ სტრუქტურას: ქალწული (მზე), კიბორჩხალა (ასცენდენტი), თხა (მთვარე). ორივესთვის სიყვარული — ესაა ლოგისტიკა და შეცდომების აღმოფხვრა. embraced-ი არ არსებობს — არსებობს შეცდომების კორექტირება. ზრუნვა საზღვრებს ექვემდებარება. ემოციები ბლოკირებულია, მოულს არ ელოდებიან, ფიქრობენ, რომ იგი უნდა დაიმსახურო. არქეტიპი — მყის молчащая исполнительная мать, которая носит боль в одиночестве.