2026 жылдың наурыз айындағы Episode Magazine журналының нөмірінде Ясин Шефик Netflix-тің бейімделуімен қайтадан көзге түскен Орхан Памуктың ұмытылмас жұмысын ұсынады. Күнәсіздік мұражайыОл грим нұсқаларын зерттейді.
2008 жылы біздің өмірімізге келген Орхан Памуктың меланхолиядан тоқылған алып жұмысы қазір экранның визуалдық эстетикасымен кездеседі. Күнәсіздік мұражайы Бұл тек мүмкін емес (әлде мүмкін) махаббат хикаясы ғана емес; 1970 жылдардағы Стамбулдағы кластық айырмашылықтардың анатомиясы, батыстанудың азабы және ұмтылыс.
Гримші Күнәсіздік мұражайы— біздің көреміз, қалай түстер эмоцияларды алмастыратынын.
Фүсюн (Эйлюль Лизе Кандемир): Көктемнің жасарығынан меланхолиялық сұрғылтқа дейін
Фүсюнның гримінің доғасы, Күнәсіздік мұражайыосы жерде негізгі эмоционалды график сызылады. Фүсюнды кездескенде, біз «табиғи» сұлулықты көреміз. Мұнда біз «гримсіз грим» техникасының таза формасын көреміз.
Терінің дымқыл жылтыры, жұмсақ персик және кофе түстерінің сұйық қызылжұлдыздары тек қиярдың түбірін көрсетеді... Алдыңғы жоспарда оның жастығы мен энергиясы, ал гримі емес. Ерінің үстінде бальзамның жолақтары басым, тек табиғи түсті көрсетеді.
Жылдар өте Фүсюнның жасарығынан шыққан жылтырауықтықтың орнына біз көреміз көбірек мат және тұнық түстер. Күдерілер мен күтулер гримде «шаршағандық» болып көрінеді. Қазір біз одан да алыс, теңдестірілген, бірақ өзін-өзі жұтып алатын түс палитрасымен жүреміз.
Фүсюнның өміріндегі маңызды кезеңдердің бірі — кино және актерлік шеберлікке деген арманы. Осы кезеңде оның гримі — бұл тек сұлулықты таңдау емес, ол өзін қалайдыған әлемге дайындық.
Фүсюн алғашқы кезеңдердің «жуылып тазаланған бет» табиғилығын мүлдем жоғалтады. Қазір біз өз сыртқы келбетін қалай қолдануды білетін әйелді көреміз және ерінің түсін қару ретінде қолданады.
Ерінің алғашқы бөліктеріндегі әлсіз жылтырауық жоғалып кетті; оның орнына 70-жылдардың соңындағы киноға тән қанық қызыл-қаралау түсті еріндік келді. Бұл түс таңдауы өзін-өзі сенімділік пен ішкі құмарлықтың символы болып табылады.
Кірістердің тығыздығы артты. Қабақтардың жеңіл түсіруі көздің пішінін «түлкі тәрізді» және драмалық етеді, экрандық жарыққа дайындықты білдіреді. Бұл «құрылымдалған» грим, оның қышқыл шашпен және челкамен үйлесімде, Фүсюнның өз тарихындағы басты кейіпкер болуға ұмтылысын білдіреді, өмірдің ұсынғанынан қанағаттанбаған. Бұл грим шын мәнінде Фүсюнның өз шағын өмірінен Нишанташының жарқыраған әлеміне құрылған ойша көпір болып табылады. Оның гримі қазір қорғаныс пен өмір сүрудің бір формасы.
Сибель (Unustasi шығармасы): Буржуазияның сүйкімді маскасы
Сибель Фүсюнға қарама-қарсы: батыстық, заманауи және әрдайым мұқият күтілген.
Сибельдің гримі — мәртебе белгісі. Біз Париждік моданың соңғы 70-жылдардың басы — 80-жылдардың басына ұқсас үшкір жиектері бар аппликацияны көреміз. Қабақтардың анық контурлары, тұрақты түстер және кезеңнің рухын білдіретін қанық пастель түстер.
Сибельдің бетінде ештеңе кездейсоқ емес. Негіз әрдайым тығыз және тегіс. Бұл қоғамдағы тұрақты орнын және өз эмоцияларын маска арқылы жасыруға ұмтылысын білдіреді. Фүсюнның бұзықтығына қарамастан, Сибельдің миллиметрлік дәлдіктегі гримі оның тәртібін көрсетеді.
Оның гримі «Мен осы жерге тиесілімін» деген хабар жібереді. Алайда, Кемалдың Фүсюнға сапарынан соң бұл бейне бірте-бірте қатты болады. Қабақтардың контурлары анығырақ болады, ал еріндіктердің контурлары анық болады; Осы үшкір сызықтармен ол өз ыдырай бастаған өмірін сақтап қалуға тырысады.
Вечихе (Тильбе Саран): дәстүрлі және авторитарлық сұлулық
Тильбе Саран ойнаған Вечихе кейіпкері Нишанташы аристократиясының дәстүрі мен аналықтың үлгісі болып табылады.
Вечихе — Нишанташы буржуазиясының тұрақты бекінісі. Алайда, Кемалдың Фүсюнға деген құмарлығының артуымен оның гримінде қызықты өзгерістер болады.
Біз Вечихеді әлеуметтік іс-шараларда кездескенде, оның гримі мүлдем сәулеттік құрылыс сияқты көрінеді. Қиыр және қара-қызыл түсті еріндіктер, кезеңнің рухына сәйкес және оның шаш түсімен үйлесетін түстер, оның үйде және қоғамдағы тұрақты беделін білдіреді. Қасы әрдайым бантик тәрізді болып келеді; бұл оның барлығына бақылау жасайтын аналықтың «бақылаушы» фигурасын күшейтеді.
Кемалдың махаббатының келтірген құлдырауы Вечихедің келбетінде «өшу» ретінде көрінеді. Авторитарлық қызыл түстердің орнына біз көреміз бозғылт және дене түсті еріндіктер, олар ерін түсін мүлдем жояды.
Жасы келген теріге қолданылатын жарқырауықты негіздердің жеткіліксіздігі Вечихедің шаршағандығын жасыра алмайды. Қабақтардың айналасындағы түстердің суық және сұрғылт түстерге ауысуы оның ұлының бақытын ойлауын және бұл махаббаттың отбасының абыройына тигізген нұқсанын көрсетеді. Оның гримі енді әшекей емес, қираған отбасын сақтап қалуға тырысатын шаршаған әйелдің қалқанына айналды.
Мен экран алдында гримші болып тұрғанда сезінгендерім осы:
Күнәсіздік мұражайыгрим — бұл тек «әшекейлеу» құралы ғана емес; уақыттың, орынның және мүмкін емес махаббаттың жеңілген жанның шынайы өрнегі екенін бір рет қайта дәлелдейді.
Күнәсіздік мұражайыКөру барысында мен тек сюжетті ғана емес, сонымен бірге түстердің қалай кейіпкерлермен бірге қартаюын және сынғанын көрдім.
Фүсюнның гримінің доғасы жас персик түсінен қайғылы мат түстерге өзгеруі тұтқындағы жас жігіттің тыныш шақыруы сияқты болды.
Сибельдің қабақтарының үшкір контурлары, дауылдарда да бір миллиметрге де жылжымайтын, өзін-өзі құрбан еткен кластық мақтаныштың және эмоцияларын маска арқылы жасыратын буржуазиялық тәртіптің ең асыл символы болды.
Вечихедің бозғылт көзі бүкіл дәуірдің және тұрақты болып саналған отбасының құпия құлдырауын оның бетінде көрсетті.
Мен үшін Күнәсіздік мұражайы— әр кадрдың мұқият ойластырылған визуалдық шедері, бұл қалай сөзден гөрі қаламның ұшының сөйлеуін көрсетеді. Оның еріндіктерінің түсін өзгерту арқылы оның жүрегіндегі жер сілкінісін сезу... бұл сәтте грим шынайы өнерге айналды.