Muzey begonalik: Qayerda muhabbat obsesiyaga aylanadi, shahar esa xotiraga

Romanni ekranga chiqarish har doim xavfli. Ayniqsa, koʻrib chiqilayotgan asar Muzey begonalik adabiyot va madaniy xotirada chuqur iz qoldirgan matn hisoblanadi. Birinchi marta Orxan Pamukning romanini oʻqiganimda, Kemaldan hayratda qoldim. Xotiramda, uning oʻziga boʻlgan eʼtiboridan gʻazablanib, kitobni xonaning narigi tomoniga irgʻitib yuborgan edim va bir muddat unga qaray olmasdim. Keyinchalik, qiziqishim gʻalaba qozondi va ishni davom ettirdim. Chunki Kemal gʻazablantirardi, ammo u shunchalik sathiy emas ediki, unchalik osonlikcha voz kechib qoʻymasdi. Roman nashr etilganida, u oddiy muhabbat hikoyasi emas edi; u sinflar, istaklar, xotira, uyat va egalik asosida qurilgan Turkiyaning panoramasi edi. U Istanbulni joy sifatida emas, balki xotira shakli sifatida koʻrsatdi.

Netflix Adaptatsiya bu xotirani vizual arxivga aylantiradi. Kemal Selahattin Paşalı Füsun Eylül Lise Candeğer tomonidan jonlantiriladi. Rejissorlikni Zeynep Günay bajaradi. Natijada paydo boʻladigan narsa oddiygina moslashtirish emas; bu davr, sinf va muhabbatning qorongʻu tomonini ochiq-oydin koʻrsatadigan vizual hikoya.

Va, shuningdek, eng muhimi: bu serial muhabbatni ulugʻlamaydi. U uni yalangʻoch qiladi.

Kemal Basmajining sevgidagi egalik hissi

Kemal obrazi romanni oʻqigan har bir kishida bahs-munozaralarga sabab boʻldi. Koʻpchilik oʻquvchilar singari, uning bir paytda gʻazab bilan qabul qilish mumkin edi. Uning oʻziga boʻlgan eʼtibori, narsisizmi va egalik qilish istagi „muhabbat“ sifatida koʻrsatilib, oʻquv jarayonida qoʻrqinchli taassurotlar qoldirardi.

Bu holat serialda yanada koʻzga tashlanadi. Selahattin Paşalı Kemalni romantik qahramon sifatida tasvirlamaydi; u oʻzining imtiyozlariga odatlangan va his-tuygʻularini haddan tashqari oshirib koʻrsatishga moyil, ammo boshqa insonni teng koʻrmaydigan odam sifatida koʻrsatadi. Kemal sevib qoʻyganini aytadi, ammo aslida u oʻz his-tuygʻularining dramatik ulugʻligini sevadi.

Uning muhabbati rivojlanmaydi. U muzlaydi. U yashirinadi. U obyektga aylanadi.

Kemalda eng xavfli narsa shundaki, u hamma narsani oʻzining „buyumlar toʻplami“ga aylantiradi. Füsunni subyekt sifatida emas, balki xotira obyekti sifatida koʻrsatib, u oʻziga tegishli boʻlmagan narsani saqlab qoladi va saqlab qolgan narsasini muqaddaslashtiradi.

Otaning roli bu yerda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Erjon Kesal va Bülent Emin Yarar tomonidan oʻynalgan erkak qahramonlar oʻsha davrning imtiyozli erkak profillarini ifodalaydi. Qoniqishlarga yoʻnaltirilgan, hissiy jihatdan uzoq, ammo ijtimoiy jihatdan kuchli. Kemalning otasining izidan borayotgani tushunarli. U oʻzining qoniqishlarini taʼqib qilish orqali butun narsani yoʻq qila oladi.

Tomosha qilish davomida bir vaqtning oʻzida gʻazablanish va qiziqish uygʻonadi. Chunki Kemal xushmuomala oʻziga boʻlgan eʼtiborini namoyon qiladi. Va bu xushmuomala tanishdir.

Füsunning jim turganidagi qattiq jinnilik

"Füsun" obrazini Eylül Lise Candeğer passiv qurbon sifatida koʻrsatmaydi. Koʻp vaqt davomida kamerani uning yuziga qaratib qoʻyishadi, chunki hikoya uning nigohi orqali yozilgan. Uning jimligi boʻshliq emas; bu ongli orqaga chekinish.

Füsunning oilasi, ayniqsa, onasi rolini oʻynagan Gülçin Kültür Şahin orqali kuchli qatlamga ega. U past sinfning onasi, umid va qoʻrquvni oʻzida mujassam etgan obraz. U qizining oʻsishini xohlaydi, ammo uning narxini his qiladi.

Oya Ünustası, Kemalning kelinini oʻynab, oʻsha davrning yuqori sinfining timsoli sifatida koʻrsatiladi. Nafoatli, nazoratli va sinf uchun xavfsiz. Uning mavjudligi Füsunning nozikligini yanada koʻzga tashlaydi.

Tilbe Saranning suvdek chiroyli chizgilari va Onur Yünsalning tabiiy mavjudligi serialning ansambl kuchini oshiradi. Bu dunyo ataylab yaratilgan. Hech bir oʻyinchi tasodifiy emas. Masalan, Neslihan Arslanning sahnasi qisqa, ammo juda taʼsirli.

70-yillardagi Istanbul: Nishantaşining yoʻqolgan nafisligi

Serial 70-yillardagi Istanbul tarixini faqat kiyimlar va dekoratsiyalar orqali emas; u xulq-atvor modeli orqali oʻrnatadi. Nishantaşı gʻarbiy uslubga intilishning vitrinasidir. Kristalli lyustra, ogʻir parda, nafis kechalar…

Bularning barchasi sinf belgisidir.

Zeynep Günay tomonidan yaratilgan kosmik muhitda steril nostalgiya yoʻq. Yuqori sinfning tartibli makonlari bilan Füsunning dunyosi oʻrtasidagi farq iqtisodiy emas; psixologik. Shahar fon emas; u oʻziga xos xususiyatga ega.

Tomosha qilish davomida: „Mening goʻzal shahrim, uning shunday nafisligini bugungi kungacha saqlab qolganini xohlar edim“ degan istak uygʻonadi.

Boblarga kirish qismlariga badiiy adabiyotni kiritish: Xotira kitobi

Serialdagi eng noyob hikoya uslublaridan biri har bir epizod boshida maxsus ishlab chiqilgan kiritishlardir. Ushbu boblar oddiy „xulosa“ emas; xotirani eslash amaliyoti.

Ba’zan kadrga obyekt tushadi. Koʻylak, chekish uchun ishlatiladigan narsa, taqinchoq… Keyin ushbu narsaning hikoyadagi aloqasi haqida qisqa hikoya, deyarli muzey yorligʻi kabi, keltiriladi. Ushbu yozuvlar romandagi muzey gʻoyasini vizualizatsiya qiladi.

Bu yerda Zeynep Günay klassik televizion hikoyani buzadi. Bob boshlanishi dramatik emas; arxivga oʻxshaydi. U tomoshabinlarga „Siz hikoyani koʻrasiz“ degani yoʻq. „Siz xotirangizga choʻmirasiz“, deb aytadi.

Ushbu kiritishlar Kemalning toʻqnashuvli xotiralarining vizual ekvivalenti hisoblanadi. Xotira chiziqli emas. Boʻlak-boʻlak. Ob’ektlar orqali oʻrnatilgan ong oqimi.

Ushbu tanlov serialni oddiy tarixiy melodramaga aylantirmaydi; estetik jihatdan u uni yanada jasurroq joyga olib chiqadi.

"Senni oʻzimga qoʻshib olsam" syujeti kultga aylanishi mumkin

Serialning asosiy qoʻshigʻi boʻlgan Neco tomonidan ijro etilgan „Seni Bana Katsam“ qoʻshigʻi ochiq koʻcha sahnasini yakunlaydi. U allaqachon sahnalar orasida madaniy fenomen sifatida esda qoladigan joy sifatida tilga olina boshladi.

Qoʻshiqning romantik ohangining boʻshliq bilan kontrasti hikoyaning ironiyasini kuchaytiradi. Matndagi egalik qilish istagi bilan Kemalning obsesiyasi oʻrtasidagi parallel bu sahnani unutilmas qiladi.

Ushbu sahnadan foydalanish faqat musiqadan iborat emas; bu davr ruhining yakuniy jumlasidir.

Serialning kitobga taʼsiri: Vizualdan matnga oʻtish

Serial chiqqandan soʻng romanning sotuvi sezilarli darajada oshgani eʼtiborga loyiq. Yangi avlod ham bu hikoyani oʻqishni xohlaydi. Bu yoqimli, ammo oʻylantiruvchi holat.

Chunki ayrim kitoblar katta auditoriyaga ega boʻlmasdan oldin vizual dunyoga moslashtirilishi kerakligi adabiyotning hozirgi holatiga shubha tugʻdiradi. Afsuski, faqat matn taʼsirining zaiflashayotgani achinarli. Biroq, bu moslashtirish adabiyotga eshik boʻlib xizmat qiladi. Tomoshabin ekranni yopib, sahifani ochadi.

Ehtimol, bizning davrimizda hikoyalar ommaviy axborot vositalarida aylanib yurgan holda yashaydi.

Bugun Kemalga oshiq boʻlar edikmi?

Endi asosiy savol.

Bugun Kemal Basmajiga oʻxshash qahramonga oshiq boʻlar edikmi?

Xushmuomala, energik, imtiyozli, ammo oʻziga eʼtiborli erkakka?

Ehtimol, ha. Chunki xushmuomala hali ham hayratlanarli. Intensivlikni chuqurlik deb adashish mumkin. Qabul qilinganlikni sevilganlik bilan adashtirish mumkin.

Aslida Kemal jismoniy yoki hissiy jihatdan mustahkam turmaydi. Uning tipologiyasiga qaraganda, uning sevgisinizni himoya qilishi mumkinmi, deb oʻylanadi.

Bugungi ayollar Füsun kabi sabrli boʻlar edimi?

Agar biz uning oʻrnida boʻlsak, tarixni boshqa yoʻlga qoʻymas edikmi?

Ehtimol, Füsun bugun kutmasdi.

Ehtimol, u toʻplamning bir qismi boʻlishdan bosh tortardi.

Ehtimol, u: „Agar menga muhabbatingiz bor boʻlsa, teng boʻlsin“ degan boʻlar edi.

Buning birinchi tanaffusda oʻzini koʻrsatishi mumkin.

Ammo muhabbat bilan bogʻliq holda, ong har doim yetarli boʻlmaydi. Ba’zan eng qoʻrqinchli hikoyada ham qolishingiz mumkin.

Va nihoyat; barcha estetik jasoratiga, kuchli aktyorlikka va adabiyotdan olingan chuqurlikka qaramay, serial mahalliy va xalqaro miqyosda yuqori reytinglarga erishish uchun nomzod sifatida koʻrinmoqda.

*"Muzey begonalik" eksklyuziv intervyularini shu yerda topishingiz mumkin.