Мұражай асылдығы: махаббат құмарлыққа айналғанда және қала естелікке айналғанда

Романды экранға шығару әрқашан қауіпті. Әсіресе қарастырылып отырған жұмыс Мұражай асылдығы — бұл шығарма әдебиет пен мәдениет есінде терең із қалдырған мәтін. Алғашқыда Орхан Памуктың романымен танысқанда, мен Кемальдің сипатын таң қалдырдым. Есіме түсірерлік, бір кезде оның эгоизмінің кесірінен мен кітапты бүлдіріп жібердім және біршама уақыт оған қарамадым. Кейін қызығушылығым жеңіп, жұмысты қайта қолға алдым. Өйткені Кемаль мазасыздандырды, бірақ ол тым бетперделі емес еді, оның оңай берілмейтінін білдіретін. Роман жарияланғанда, онда қарапайым махаббат хикаясы ғана емес еді; ол түрлі қабаттарға, құмарлыққа, естелікке, ұялшақтыққа және иеленуге негізделген Түркияның панорамасын суреттеді. Ол Стамбулды тек бір орын емес, естелік формасы ретінде көрсетті.

Нетфликс Адаптация бұл естелікті визуалды архивке айналдырады. Кемаль Селахаттин Пашали Фюсун Эйлюль Лизе Кандемир оны жандандырады. Режиссерлік орында Зейнеп Гүнай тұр. Осыдан туындаған нәрсе тек адаптация ғана емес; дәуірді, қабатты және махаббаттың қараңғы жағын батыл ашатын визуалды әңгімелеу.

Және мүмкін, ең бастысы: бұл сериал махаббатты мадақтамайды. Ол оны ашып тастайды.

Кемаль Басмажы: Махаббаттағы иелену сезімі

Кемальдің сипаты романды оқығандардың барлығын да таң қалдырды. Әркімнің де, көпшілік сияқты, бір кезде оны шыдау мүмкін емес деп ойлауға болатын. Оның эгоизмі, нарциссизм және иелену құмарлығы «махаббат» ретінде көрсетіліп, оқу кезінде қорқынышты әсер қалдырды.

Бұл бұзылыс сериалда одан да анық көрінеді. Селахаттин Пашали Кемальді романтикалық батыр ретінде көрсетпейді; өз артықшылықтарына әуес болып, өз сезімдерін үлкейтуді жақсы көретін адам ретінде көрсетеді, бірақ басқа адамды теңестіре алмайды. Кемаль махаббатты сүйдім деп айтады, бірақ шын мәнінде ол өз сезімдерінің драмалық қуатына ғашық.

Оның махаббаты дамымайды. Ол қатып қалады. Ол тығылады. Ол объектке айналады.

Кемальдегі ең қауіптісі — ол бүкіл нәрсені өз «заттар қатарына» айналдырады. Фюсунды субъект емес, естелік объектісі ретінде көрсету. Ол иелене алмағанын сақтап, сақтағанын құрметтейді.

Әке бейнесі осында маңызды рөл атқарады. Еркектердің бейнелері — Эрджан Кесал мен Бүлент Эмин Ярар ойнаған — дәуірдің артықшылықты еркек профилін көрсетеді. Қанағаттануға бағытталған, эмоционалды түрде алыс, бірақ әлеуметтік жағынан мықты. Кемальдің өз әкесінің ізін қуғаны анық. Ол өз қанағаттарының артына түгелді де қиратуы мүмкін.

Көрермен болып тұрып, бір уақытта ашуланғың және қызығушылықпен қарағың келеді. Өйткені Кемаль өзіндік эгоизмін көрсетеді. Бұл харизма таныс.

Фюсун: тыныштықтағы тұрақты құмарлық

«Фюсун» Эйлюль Лизе Кандемирдің бейім құрбаны емес. Қамера көп уақыт оның жүзіне түседі, өйткені оның тарихы оның көзі арқылы жазылған. Оның тыныштығы бос орын емес; саналы шегініс.

Фюсунның отбасы анасының рөлінде Гүлшін Күлтір Шахінмен берілгенде күшті қабатқа ие. Ол төменгі қабаттың беті, үміт пен қорқынышты бірдей көтеретін ана бейнесі. Ол қызының өсуін қалайды, бірақ құнын сезеді.

Оя Унустаси, Кемальдің жартысының рөлін ойнаған, дәуірдің жоғарғы қабатының беті. Сұлу, бақылаулы, қабат үшін қауіпсіз. Оның болуы Фюсунның нәзіктігін анық көрсетеді.

Тильбе Сараның су сияқты сызықтарының жұмсақтығы мен Онур Юнсалдың табиғи болмысы сериалдың ансамбльдік күшін арттырады. Бұл әлем саналы түрде жасалған. Ешқандай ойыншы кездейсоқ емес. Мысалы, Неслихан Арсланның көрінісі қысқа, бірақ өте әсерлі.

70-ші жылдардағы Стамбул: Нишанташтың жоғалған сұлулығы

Сериал 70-ші жылдардағы Стамбулдың тарихын тек костюмдер мен декорациялар арқылы емес; ол мінез-құлық үлгілері арқылы көрсетеді. Нишанташ батыстануға ұмтылыстың көрмесі болып табылады. Хрусталь шамдар, ауыр перделер, сұлу кешкі ас...

Бұл барлығы қабаттың белгісі.

Зейнеп Гүнайдың кеңістіктегі ортасында стерильді ностальгия жоқ. Жоғарғы қабаттың үйлесімді кеңістіктері мен Фюсунның әлемінің айырмашылығы тек экономикалық емес; психологиялық. Қала тек фон емес; сипат.

Көрермен болып тұрып: «Менің сұлу қалам, оның осындай сұлулығын бүгінге дейін сақтап қалғанын қалаймын» дегің келеді.

Тақырыптық кіріспеге көркем әдебиетті енгізу: Естелік кітабы

Сериалдағы ең біртүрлі әңгімелеу тәсілдерінің бірі — әр эпизодтың басында арнайы жасалған кіріспе бөлімдері. Бұл тараулар тек «жинақтама» емес; есте сақтау тәжірибесі.

Кейде кадрға зат түседі. Көйлек, шынығақ, зергерлік бұйым... Одан соң осы заттың тарихпен байланысын көрсететін қысқа әңгіме, мүражайдың этикеткасы сияқты. Бұл жазбалар романдағы мұражай идеясын визуализациялайды.

Мұнда Зейнеп Гүнай классикалық телевизиялық сюжетті бұзады. Тақырыптың басы драмалық емес; архивтік. Ол көрермендерге: «Сіз тарихты көресіз» демейді. «Сіз естелікке батып кетесіз», — дейді.

Бұл кіріспе бөлімдер Кемальдің ұмытпас естеліктерінің визуалдық эквиваленті болып табылады. Есте сақтау сызықты емес. Бөлшектелген. Заттар арқылы құрылған сана ағыны.

Бұл таңдау сериалды қарапайым тарихи мелодрамаға айналдырмайды; эстетикалық тұрғыдан ол одан да батыл орынға шығады.

«Егер мен сені өзімге қосам» оқиғасы культ болып кетуі мүмкін

Necoның «Seni Bana Katsam» әні, сериалдың негізгі әні, ашық көше көрінісін аяқтап тұр. Ол өз кезеңінде мәңгілік болып қалатын көріністердің бірі ретінде талқылана бастады.

Әннің романтикалық сипаты мен құрылыстың бос тұрғандығының қарама-қайшылығы оқиғаның ирониясын күшейтеді. Мәтіндегі иелену құмарлығы мен Кемальдің құмарлығының арасындағы байланыс бұл көріністі ұмытылмас етеді.

Бұл көрініс тек музыка қолдану ғана емес; дәуірдің соңғы сөзі сияқты.

Сериалдың кітапқа әсері: визуалдыдан мәтіндікке ауысу

Сериал шыққаннан кейін романның сатылымының айтарлықтай өскені ескермелі. Жаңа буын да осы оқиғаны оқуды қалайды. Бұл қуанышты, бірақ ойландыратын жағдай.

Өйткені бірде-бір кітаптың визуалды әлемге түспесе үлкен аудиторияны қамти алмауы, әдебиеттің қазіргі жағдайын сұрайды. Мәтіннің ғана әсерінің әлсіреуі қайғылы. Алайда бұл адаптация әдебиетке қақпа болып қызмет етеді. Көрермен экранды жауып, бетті ашады.

Біздің заманымызда тарихтардың бұқаралық ақпарат құралдарында айналып жүру арқылы өмір сүретіні мүмкін.

Біз бүгін Кемальге ғашық боламыз ба?

Ал енді негізгі сұрақ.

Бүгінгі күні Кемаль Басмажы сияқты кейіпкерге ғашық боламыз ба?

Харизмалық, энергиялық, артықшылықты, бірақ өзіндік адам ба?

Бәлкім, иә. Өйткені харизма әлі де әсерлі. Қарқындылық тереңдікке ұқсайды. Құшақталу құшақталумен шатастырылады.

Шын мәнінде Кемаль ештеңеге тұрақты емес, ни физикалық, ни эмоционалды. Оның типологиясына қарағанда, сіз оның сіздің махаббатыңызды қорғап қалар ма деген сұрақ туады.

Қазіргі кездегі әйелдер Фюсун сияқты шыдамды бола ала ма?

Егер біз оның орнында болсақ, тарихты басқа жерде өзгертетін бе?

Бәлкім, бүгінгі Фюсун күтуден бас тартады.

Бәлкім, ол өзін коллекцияның бір бөлігі ретінде көрсетпейді.

Бәлкім, ол: «Егер сен мені сүйсең, біз тең болайық» деген сөз айтады.

Бәлкім, бұл алғашқы үзілісте тоқтап қалады.

Бірақ махаббат мәселесінде сана уақытында жеткілікті бола бермейді. Әрқашан да қорқынышты оқиғада қалуға болады.

Және соңында; бүкіл бұл эстетикалық батылдығы, күшті актерлік ойыны мен әдебиетпен толықтырылған тереңдігімен сериал жергілікті деңгейде ғана емес, сонымен қатар әлемдік деңгейде де жоғары рейтингтерге қол жеткізуге үміткер болып көрінеді.

*«Мұражай асылдығының» эксклюзивті сұхбаттарын осында таба аласыз.