Воқеаҳо дар Стамбули солҳои 90-умро ташкил медиҳанд, ки дар он ду оқибати тақдир барои ҷустуҷӯи адолат ба ҳам расидаанд. Али ва Сехер — донишҷӯҳои зӯрраву аспиранти факультети гуногуни донишгоҳ, ки аввал дар дебатҳо ба ҳам расидаанд. Овози онҳо аввал танҳо интеллектуалӣ буд, аммо баъдтар ба маҳсули чангиву муборизаву масъалаҳои ошиқӣ ва адолат мавҷуд шуданд. Дар ҳаётӣ онҳо омӯзишиҳое ба миён омадаанд, ки онҳоро на танҳо барои эҷоди кувваи маънавӣ, балки барои мубориза барои он чизе, ки онҳо дуруст мешуморанд, даъват мекунанд. Роҳи ҷамъияти онҳо маҳалли истиқомат мешавад, ки дар он аҳсосоти шахсӣ ва идеали онҳо ба ҳам расидаанд, ва ҳар қадам метавонад оқибати онҳоро тағйир диҳад.
Воқеаҳо дар Стамбули солҳои 90-умро ташкил медиҳанд, ки дар он ду оқибати тақдир барои ҷустуҷӯи адолат ба ҳам расидаанд. Али ва Сехер — донишҷӯҳои зӯрраву аспиранти факультети гуногуни донишгоҳ, ки аввал дар дебатҳо ба ҳам расидаанд. Овози онҳо аввал танҳо интеллектуалӣ буд, аммо баъдтар ба маҳсули чангиву муборизаву масъалаҳои ошиқӣ ва адолат мавҷуд шуданд. Дар ҳаётӣ онҳо омӯзишиҳое ба миён омадаанд, ки онҳоро на танҳо барои эҷоди кувваи маънавӣ, балки барои мубориза барои он чизе, ки онҳо дуруст мешуморанд, даъват мекунанд. Роҳи ҷамъияти онҳо маҳалли истиқомат мешавад, ки дар он аҳсосоти шахсӣ ва идеали онҳо ба ҳам расидаанд, ва ҳар қадам метавонад оқибати онҳоро тағйир диҳад.